阿长与《山海经》教学设计

时间:2023-11-30 10:57:19
阿长与《山海经》教学设计

阿长与《山海经》教学设计

作为一位不辞辛劳的人民教师,常常要写一份优秀的教学设计,教学设计以计划和布局安排的形式,对怎样才能达到教学目标进行创造性的决策,以解决怎样教的问题。我们该怎么去写教学设计呢?以下是小编整理的阿长与《山海经》教学设计,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

阿长与《山海经》教学设计1

【教材分析】

《阿长和》是一篇叙事散文,文中鲁迅以一个孩子的视角回忆了他儿时的保姆——长妈妈,表现了对她深厚真挚的怀念,同时也寄予了对中国没有文化又愚昧善良的劳动人民妇女的同情。这篇散文语言朴实,含而不露,幽默的调侃下蕴含着对阿长善良淳朴品格的赞美。在教学中,教师应引导学生读懂这幽默批判下的亲厚情感。

【学情分析】教学的起点

学生对这篇文章感兴趣,愿意读。

学生能读懂文章的故事,感知到鲁迅对于长妈妈的怀念。

学生对于“审醜”的散文不大了解,不能很好把握长妈妈粗俗愚昧和善良淳朴之间的矛盾和统一。

【教学目标】教学的终点

通过对课文的阅读和思考,获得自己的见解,运用合作探究,课堂对话的方式进行交流,最终准确把握课文内容及作者所要表达的情感。

【重点】【难点】

运用圈点批注法细读课文,通过对关键字词的把握和分析,加深对课文中人物形象的理解。

对于“审醜”的散文有粗浅的了解,初步学习用还原的方法深入解读课文。

学会从日常小事中体会熟悉的人的美好品质,发现平凡人身上的闪光点。

【教学策略】

探究法

对话法

讲读法

【教学过程】

一、导入

谈话导入:

回忆如果让你写印象深刻的一个人,你会写谁呢?鲁迅先生的记忆中也有对他重要的人,重要的事,他把这些记忆中的花瓣集合集合起来,编了一本书,叫《朝花夕拾》,今天我们要读的《阿长和山海经》就是其中之一。

切题导入

阿长山海经 为什么以一个人和一本书为题呢?他们之间有什么联系?这二者对于作者又有怎样的意义?

能引起阅读的兴趣,已经是个好题目

二、自读课文,整体感知

1、用自己喜欢的方式阅读课文。

2、讨论交流:你是否喜欢这篇文章?

你是否喜欢长妈妈这个人?

作者喜欢她吗?少年时代的我,对长妈妈是什么样的感情?(到底是轻视还是敬佩?)

三、再读课文,小组探究

1、再次阅读课文,圈点批注

把“我”对长妈妈的观感发展和变化的关键词找出来。

为什么不写长妈妈的外貌,却大费笔墨写她的名字?

2、小组探究

3、全班讨论

问题1:

第一阶段:一般印象

不佩服、最讨厌、无法可想(读一读这一段,用还原法,说话时&没有礼貌、没有文化、不够文明;睡觉时&不够称职,跟她说她又听不懂)

第二阶段:矛盾加深

磨难(信念、冰冷的福橘&迷信,对生活只期望“顺顺溜溜”,把希望寄托在小孩子的一句话上)

第三阶段:一个转折

特别的敬意、伟大的神力(讲了一个荒诞的故事&我们怎么评价这个故事荒谬—但是年少的我听得非常认真,好像真有那么一回事似的,我不怕,因为我不是门房,不掳了她去,因为她不是门房,又不好看,听说她能让大炮爆炸,产生了特别的敬意,觉得占领全床也是应该的。越是讲得荒谬,越是听得当真,这就有点幽默了。有一个问题:阿长觉得这荒谬吗?成年的鲁迅呢?他是以什么样的态度来写这个事呢?调侃,温和地讽刺)

怨恨(谋死了我的隐鼠)

第四阶段:又一个大的转折

空前的敬意(没有反语调侃的意思,非常感动)

那么总结一下,长妈妈是个怎样的人呢?

没有文化,愚昧迷信然而淳朴善良,真心关爱孩子

作者对她是怀念的

那么为什么要把她写醜呢?为什么不美化她?

插入讲:审美的散文之外,有审“醜”的散文,醜的意思是不好看,不美,但这不美之下,又潜藏又美的情感。(举例灰太狼)在作者幽默的调侃下,生动的形象浮现在我们眼前,深厚的情感蕴含在我们心中了。

问题2:

为了交代阿长的名字,居然用了两大段,是不是太繁琐了?鲁迅不是说,写好了文章后至少要看两遍,将可有可无的东西删去吗?

用还原法:正常情况下,可以把他人的名字安在自己头上么?什么样的人会允许他人这样做?社会地位卑微的,不被尊重的。(哀其不幸)

长妈妈是一个典型代表,鲁迅借长妈妈,也表达了对旧社会没有文化、没有地位的劳动妇女的同情。(又有温和的讽刺)

四、结语

学习了这篇课文,相信长妈妈睡觉时候的“大”字,不辞劳苦给我买《三哼经》的形象留驻在了我们心中,人无完人,我们生活中也有许多同时具有毛病和美德的平凡人,请同学们到生活中去观察,去发现,你们一定也写出这样好的文章。

阿长与《山海经》教学设计2

教学目标

1、学习本文抓住人物特征刻画人物的方法。

2、学习本文欲扬先抑的写法。

3、体会文章中蕴含的思想感情。

教学重点

学习本文欲扬先抑的写法及抓住人物特点刻画人物的方法,把握文章中蕴含的思想感情。

教学内容和步骤

整体感知

一、复习旧知,导人本课。

在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里,鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外,还写到了—个人,这个人是谁呢?对,是长妈妈,她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测,给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么,长妈妈是一个什么样的人呢?我们—起来看课文

板书标题、作者,指定学生简介作者。

二、查字典,掌握下列词语。

骇掳悚惶急疮疤诘问渴慕霹雳烦琐惧惮

三、认真阅读课文,看看文章围绕阿长写了哪些事,重点写的是什么。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细,是课文记叙的重点。

思考:课文对哪些内容详写?哪些内容写得比较简单?为什么这样安排?

略写了阿长的称呼的来历、“切切察察”的毛病、摆成“大”字的睡相、令人讨厌的种种规矩、“长毛”的往事,详写了为“我”买《山海经》一事。略写的那些内容能使人对长 ……此处隐藏40611个字……。这些描写真切生动,作者采用戏谑的口吻来描写,又显得很风趣,刻画出长妈妈饶舌多事而又不拘小节的性格特征。

2、分角色朗读第6~17自然段。长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩?从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点?

(1)元旦除夕吃福橘,说是吃了它,一年到头,顺顺流流……

交流点拨寄托着长妈妈善良真诚的愿望!她希望自己和孩子“一年到头,顺顺流流”,这其中更重要的是孩子,因为并不是写“我”自己吃福橘,而是由她“塞在我的嘴里”。

(2)说人死了必须说“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去;饭粒落在地上,必须拣起来,最好是吃下去;晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的……

交流点拨从对这些烦琐的规矩的描写中可以看出:长妈妈是关心爱护“我”的,不然她不会这样“切切察察”、不厌其烦的告诫“我”。

作者还用诙谐的笔墨叙述长妈妈讲“长毛”的故事。使人看到了长妈妈的无知、淳朴。这在一个孩子的眼中,她有“伟大的神力”,从此对她就有了“特别的敬意”。

3、齐读第18~28自然段,指名学生复述长妈妈为“我”买《山海经》的起因、经过、结果。

交流点拨起因:“我”曾在远房的叔祖那里看到过,后来一直渴慕着绘图的《山海经》。

在远房叔祖那儿已无处可寻,买吧,又没有好机会。因此,“我”对《山海经》一直念念不忘。

经过:阿长向“我”问《山海经》的事,她告假回家以后的四五天。她将《山海经》给“我”买来了。

结果:“我”深受感动,从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。文中用一个“霹雳”的比喻和词语“震悚”写出了“我”十分震惊的心理,也表现了“我”对长妈妈产生“新的敬意”的原因。作者得到绘图《山海经》的欣喜之态宛然可见。

4、文中哪些地方抒写了作者这种怀念之情?有感情地朗读出来。

交流点拨最后两个自然段,直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”这正是作者深沉怀念的真实写照。

5、文章中“我”对长妈妈的感情前后有什么变化?有前半部分充满贬义的文字后面,你能感受到作者对阿长的同情与怀念吗?

交流点拨态度变化:不大佩服她——特别的敬意——这种敬意逐渐淡薄,最终完全消失——发生新的敬意。“憎恶”“讨厌”是儿时的心理,在具体的描写中流露出同情和怀念。鲁迅透露了阿长身世,就表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不合儿童的心理,但心是好的。她青年守寡,非常不幸,只求一年顺顺流流,鲁迅在具体描写中饱含同情。

四、分析人物感受形象

作者在刻画长妈妈的形象时,采用了多种方法,在文中找出来并感受长妈妈的形象特点。

交流点拨

(1)描写法:如写长妈妈是个普通劳动妇女,作者除简介她的身份、地位、名字的来历外,着重选择了两个生动的细节:一是她在“向人低声絮说些什么事”的时候,还要“竖起第二个手指”,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖;二是夏天睡觉时,“她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字”。长妈妈质朴、略带粗野的性格在这些细节中刻画得栩栩如生,收到了此处无声胜有声的艺术效果。

本文中对人物的语言描写和动作描写别具特色。如元旦时,她教“我”说恭喜的话和吃福橘的情节,作者通过“伸出……按住……惶急……”“摇……笑……塞……”这些动作和“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”充满欢欣和热情的语言写出了真诚的祈求,表现了她善良而迷信的一面。

心理描写,突出中心。如当长妈妈买回了《山海经》后“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,这个心理活动,写出了“我”的吃惊。正是这种吃惊,引起了另一心理活动——对长妈妈产生了“新的敬意”,从而揭示了文章的主旨。

(2)对比、映衬法:文中将“叔祖”与长妈妈进行了对比,突出了长妈妈对“我”的热情和关心。《山海经》的模样和“宝书”进行对比映衬,突出“宝”的特殊意义——视“长妈妈”给“我”买书的伟大神力为宝,视《山海经》的内容为宝。

五、品味语言感受魅力

本文的语言有的含义深刻,有的诙谐幽默,有的感情浓烈,细细品味,妙趣无穷。

交流点拨如:“这实在是出于我意想之外的,不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意,似乎实在深不可测;夜间的伸开手脚,占领全床,那当然是情有可原的了,倒应该我退让。”这是“我”听了长妈妈给“我”讲了长毛的故事之后的心理反应的一段文字中,作者以儿童的心理来认识长妈妈的“伟大神力”,实际上是对长妈妈的愚昧迷信以一种苦笑进行讽刺。整段文字寓庄于谐,增添了幽默风趣之感。

再如,当长妈妈给“我”买回了《山海经》之后,“这又使我发生了新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。”这段文字中“发生新的敬意”,是对长妈妈能做成“别人不肯做,或不能做的事”的“伟大神力”——中华民族“最值的宝贵的民魂”,对青少年的关心爱护和脚踏实地的“实干”精神的歌颂。

又如:“但那是我最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而‘以乳为目,以脐为口’,还要‘执干戚而舞’的刑天。”这段文字里对刑天“执干戚而舞”再次描写,既前后照应,又表现了“我”的思想感情。刑天在故事中是富有叛逆精神的神,他蔑视天帝,死而不屈,表现了极强的反抗精神,而“我”酷爱刑天,正曲折地表现了鲁迅不屈服于20年代围攻他的黑暗社会势力的斗争决心,使文章具有了“自叙传”的色彩,增强了文章的真实感和战斗力。

六、总结课文拓展延伸

1、课堂小结

总结写法

(1)详略得当、欲扬先抑的写法。

文章前面部分略写了长妈妈“切切察察的毛病”“管我很严,喜欢告状”“摆成‘大’字的睡相”“令人厌烦的种种规矩”“‘长毛’的往事”等几件让作者厌烦、讨厌的事,大揭其短;但后面又详写买《山海经》,突出了文章的中心意思,表述出自己对长妈妈的敬意和怀念。因此而略写其他,作者力求写出一个真实而鲜活的长妈妈的形象,也为后面抒写对长妈妈的敬意和怀念作了铺垫,是采用了欲扬先抑的写法。

(2)选取典型事例表现人物主要性格的写法。

用“喜欢切切察察”“对我管束很严”“摆成‘大’字的睡相”写她“饶舌多事、不拘小节”的性格特点;用“元旦早晨塞福橘”“令人厌烦的种种规矩”“长毛的往事”写她“淳朴善良、迷信、关心孩子”的性格特点;她为“我”买回《山海经》表现她的真诚热情、乐于助人,这些事情有详有略,但都是作者选取的典型事例,更好地展示了人物性格。

2、拓展延伸

写阿长买《山海经》的笔墨并不多,这就给读者留下了一个想象的空间,大家想象一下她是怎样到处打听,怎样跑书店打探,操了多少心才买到这本书的。

先自己想一想,然后四人小组交流,并选出代表全班交流。

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